启动电脑际,打开心藏识。
发誓除习气,长养慈悲智。
触摸电脑开关时,可以停顿几秒钟,默诵这首偈。
后记:今晨,Hong师兄分享了一行禅师的启动电脑偈。电脑是工具,理应操控者是人,可现今不少人竟上了电脑瘾,启动后便欲罢不能。使用电脑若漫无目的,无限制地呆在显示屏前,把自己沉浸在网上的虚拟世界中,虚实不分,这对心理或身理都有负面的影响。为了善用电脑,师兄限定每天使用电脑的时间。使用电脑时,更要照料好显示屏,不让负面东西显示出来,相反的,应让甚至邀请正面事情显示出来,并加以持续。一个人在看东西时,同时也在看心,没有客体的出现,主体也不可能升起。因此有选择地显示就是修行。
真正的快乐在于安宁、自足、无畏和慈悲。因此我们都要每天长养心中的这些品质。
Saturday, September 25, 2010
Tuesday, September 21, 2010
《伤愈》~ 一行禅师
吸气,我看到自己成为一个五岁的孩子。
吸气,我看见他那么软弱、易碎。
呼气,我宽慰和怜悯地向他微笑,
吸气,我看到了我五岁的父亲。
吸气,我看到五岁的父亲那么软弱、易碎。
呼气,我向我五岁的母亲微笑。
吸气,我看到我五岁的母亲那么软弱、易碎。
吸气,我看到父亲在我心里。
呼气,我向我的父亲微笑。
吸气,我看到母亲在我心里。
呼气,我向我的母亲微笑。
呼气,我决心将他和我一同化形。
吸气,我懂得我心里,母亲的疾苦。
呼气,我决心将她和我一同化形。
后记:一智者曰:在谅解了人类的同时,我更新了自己的生命。
Saturday, September 18, 2010
梅村唱诵
Happiness is here and now
Watering Seeds of Joy
Island of the Self
后记:在禅修的过程中,不时加插禅师带领大家唱诵,比丘与比丘尼弹奏乐器的环节,一改了出家人严肃与不苟言笑的印象。后来,与支持小组分享交流时,到了应停歇的时候,总会有人适时提醒:“我们唱个歌吧。”与敲磬确有异曲同工之妙。梅村的歌,禅意充满、乐感悠然,唱起来让人心情平静舒畅。
Watering Seeds of Joy
Island of the Self
后记:在禅修的过程中,不时加插禅师带领大家唱诵,比丘与比丘尼弹奏乐器的环节,一改了出家人严肃与不苟言笑的印象。后来,与支持小组分享交流时,到了应停歇的时候,总会有人适时提醒:“我们唱个歌吧。”与敲磬确有异曲同工之妙。梅村的歌,禅意充满、乐感悠然,唱起来让人心情平静舒畅。
行禅
身行幽径上,心可达十方。
步步微风起,步步莲花香。
~ 一行禅师
什么是行禅?行禅就是通过行走实行禅修。在大自然中,无论是独自漫步或与友同行,行禅会带来快乐。行禅没有目的,不想过去,不想未来,只享受当下行走时每一步的快乐。行走时,路转化为禅观的土地,每抬起一步就在迈向彻底的觉悟。呼吸和脚步相和谐,心灵自然平和,安祥和喜悦同时强化,全身洋溢着宁静的能量。走起路来“步步微风起”。 若 脚步没有焦虑,只有平静和喜悦,我们的每一步都会如佛陀行走,足下莲花朵朵开!
后记:今晨与支持小组到公园行禅。大伙儿让心灵沉静了下来,慢慢地感受呼吸,感受双脚与大地的每次接触,感受周围的美丽。快乐其实可以很简单。
什么是行禅?行禅就是通过行走实行禅修。在大自然中,无论是独自漫步或与友同行,行禅会带来快乐。行禅没有目的,不想过去,不想未来,只享受当下行走时每一步的快乐。行走时,路转化为禅观的土地,每抬起一步就在迈向彻底的觉悟。呼吸和脚步相和谐,心灵自然平和,安祥和喜悦同时强化,全身洋溢着宁静的能量。走起路来“步步微风起”。
后记:今晨与支持小组到公园行禅。大伙儿让心灵沉静了下来,慢慢地感受呼吸,感受双脚与大地的每次接触,感受周围的美丽。快乐其实可以很简单。
一行禅师简介
一行禅师(Ven. Thich Nhat Hanh)- 1926年生于越南中部,16岁出家,1969年访美,后来到欧洲、现定居法国。
1960年代越战期间,他返国从事和平运动,对于越南的年轻僧众起了重大的启发。战争结束后,他代表参加巴黎和谈。越南赤化以后,他被放逐至今仍不得回国。 但长期以来,他一直从事救援难民的工作。1982年在法国南部建立了“梅村”(Plum Village)禅修道场,并赴世界各地弘法。
一行禅师将佛法成功地融入日常生活,使佛教大乘的入世精神得到充分体现。他的语言是诗的语言,他的佛法是生活佛法。一行禅师对佛法的独特领悟和诗意表达,使人们得以了解佛法,掌握净化身体和解脱心灵的艺术。
他用越南语、英语和法语写过八十多本书,都是教导人们在生活中实践佛法。已在台湾出版的有《你可以不生气》、《与生命相约》、《爱的箴言》、《生生基督世世佛》、《步步安乐行》等。他的著作由于关注人类的心灵苦难和疗救,加上他对佛法诗意的表达,被译成三十多个国家的文字,在欧美畅销书排行榜两度进入前十名,长期畅销不衰。1967年,美国黑人民权领袖马丁路德.金恩提名他角逐诺贝尔和平奖。他说:“我不知道还有谁比这位温良的越南僧人更堪当诺贝尔和平奖。”
1960年代越战期间,他返国从事和平运动,对于越南的年轻僧众起了重大的启发。战争结束后,他代表参加巴黎和谈。越南赤化以后,他被放逐至今仍不得回国。 但长期以来,他一直从事救援难民的工作。1982年在法国南部建立了“梅村”(Plum Village)禅修道场,并赴世界各地弘法。
一行禅师将佛法成功地融入日常生活,使佛教大乘的入世精神得到充分体现。他的语言是诗的语言,他的佛法是生活佛法。一行禅师对佛法的独特领悟和诗意表达,使人们得以了解佛法,掌握净化身体和解脱心灵的艺术。
他用越南语、英语和法语写过八十多本书,都是教导人们在生活中实践佛法。已在台湾出版的有《你可以不生气》、《与生命相约》、《爱的箴言》、《生生基督世世佛》、《步步安乐行》等。他的著作由于关注人类的心灵苦难和疗救,加上他对佛法诗意的表达,被译成三十多个国家的文字,在欧美畅销书排行榜两度进入前十名,长期畅销不衰。1967年,美国黑人民权领袖马丁路德.金恩提名他角逐诺贝尔和平奖。他说:“我不知道还有谁比这位温良的越南僧人更堪当诺贝尔和平奖。”
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